Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
четверг, 28 марта 2024
четверг, 28 марта 2024

Цветы зла : французское правительство объявляет войну джихадистам

Екатерина Агафонова 0:30, 29 апреля 2014ПолитикаРаспечатать

На фотографии пятнадцатилетние школьницы Сабина и Самра из Австрии улыбаются открытой, полудетской улыбкой. Чуть ниже — последнее перед их исчезновением изображение, опубликованное на Facebook: на нем обе девушки стоят в никабах, — и подпись «Вы никогда не найдете нас».

Sur les photos, Sabina et Samra, des écolières autrichiennes de quinze ans, sourient ouvertement, d’un sourire semi-enfantin. Un peu plus bas ; la dernière image avant leur disparition, publiée sur Facebook : elles portent des niqab, et on peut lire l’inscription « Vous ne nous retrouverez jamais ».

Photo de Facebook

И далее — Самра в чадре и Сабина в хиджабе — местонахождение двух школьниц-джихадисток до сих пор неизвестно, их в данный момент активно разыскивает Интерпол. История Самры и Сабины, уехавших в Сирию « сражаться против режима Башара Аль-Асада в рядах вооруженных повстанцев», к сожалению, не является исключением. По данным Центра по борьбе с радикализацией и политическим насилием (ICSR), в 2013 году от 3 до 11 тысяч иностранцев прибыло в Сирию совершать джихад — священную миссию, борьбу с пороками и грехами за установление исламской республики. Среди них от 400 до 2 000 граждан ЕС и около тысячи французских граждан. Точными эти цифры быть, конечно, не могут, но и без всякой статистики ни у кого не остается сомнений в том, что джихадизм стал смертельной ловушкой для сотен молодых европейцев.

Учитель всегда рядом

«Джихад 3.0», — так, перефразируя название Интернета нового поколения («веб 3.0»), назвал журналист газеты Le Monde современную кибер-волну молодых джихадистов, записывающихся в добровольцы на просторах социальных сетей. Эксперимент, который примерно полгода назад провел журналист французской программы Envoyé Spécial («Специальный корреспондент») Николя Бертран также подтверждает, что сегодня отправиться в Сирию «на джихад» можно не отходя от экрана компьютера. Для этого достаточно вступить в переписку с экстремистской группировкой, чья страница, как правило, находится в открытом доступе на Facebook.

Однако и в реальном мире «учителя» ни от кого не скрываются. Радикальный центр «Шариат для Бельгии» спокойно просуществовал два года, за его дверями проводились уроки по изучению ислама, просматривались пропагандистские видео из Афганистана и Сирии, а члены его не раз проводили открытые акции против «аморальных» бельгийских законов. Неизвестно, сколько молодых людей было отправлено на «священную миссию» в Сирию до и после закрытия центра в 2012 году. На кадрах программы Envoyé Spécial гуру центра Фуад Белькасем проповедует окружившим его молодым людям: «Исламское государство можно установить двумя способами — проповедью и джихадом. В Афганистане ты берешь в руки автомат и очищаешь землю от врагов. Твоя национальность — мусульманин, ты следуешь законам шариата, и наплевать тебе на другие законы».

Иногда вербовка джихадистов маскируется добрыми намерениями. Жан-Луи Дени  по прозвищу «Покорный» (Le Soumis) ни от кого не скрывался: до своего ареста в начале 2014 года он успел дать интервью едва ли не всем бельгийским и французским СМИ. В кадре, он, конечно, занимался благотворительностью: развозил по бедным мусульманским семьям мешки с рисом и коробки с фруктами. А еще учил молодежь правильно молиться и следовать букве Корана. Но на скрытой съемке группы Envoyé spécial обращенный мусульманин Жан-Луи увещевает своих молодых последователей: «Тебе должно быть наплевать на твое тело. Если оно должно разорваться на тысячу частей на благо Аллаха, тем лучше. Не волнуйся, Аллах воскресит твое тело».

Кто виноват и что делать?

«Не надо думать, что все подростки, отправившиеся в Сирию, выросли в неблагополучных семьях. Среди них немало одаренных лицеистов. Как правило, джихадистами становятся молодые люди, у которых только просыпается политическое сознание и которые неожиданно сталкиваются с несправедливостью этого мира», — объясняет Николя Бертран, журналист, снявший фильм о джихаде для Envoyé Spécial. Журналистка газеты Le Figaro Наташа Полони также считает, что развитие радикальных настроений можно объяснить ответной реакцией молодежи на навязываемое современной экономикой общество потребления. Они не могут стать его полноценной частью и решают идти «против», искоренить его любым путем.

Ответственность за это социальное явление на себя взять никто не решается. Виновато ли в этом правительство, которое предоставляет недостаточно условий для интеграции подростков в общество? Или учителя и родители, которые закрывают глаза на воспитание детей? Или все дело в неразвитой инфраструктуре, которая изолирует неблагополучные кварталы от центра, и эта географическая изоляция ведет к ограниченному восприятию действительности подростками?

Спохватившись, Министерство внутренних дел Франции разработало план по борьбе с джихадистами. Он предусматривает конфискацию паспортов и имущества подтвержденных вербовщиков и джихадистов, депортацию иностранцев и отмену французского гражданства у причастных к вербовке молодежи французов, а также усиленный интернет-контроль. На родителей, которые и так чувствуют свое полное бессилие перед гипнотизированием своих детей, также возлагаются большие надежды: они должны будут сообщить в полицию, если увидят признаки радикализации поведения детей.

План был анонсирован на прошлой неделе, но социологи уже опасаются исламофобских настроений. «Понятие светского государства изменило отношение к вере людей: сегодня светскость навязывает нейтральность», — заявила Анан Карими, социолог и глава феминистского движения «Женщина в мечети», в эфире передачи Ce soir (ou jamais) («Сегодня или никогда»). Когда-то, по мнению Карими, французский закон обязал женщин от казаться от чадры и никаба, таким образом ограничив ее права, сегодня, после многочисленных скандалов вокруг джихадизма, любое выражение религиозной принадлежности будет истолковываться как проявление экстремизма. Однако пока идут все эти споры о социальной ответственности и последствиях всевозможных планов, в Сирии проливается кровь подростков, которые отправились на беспощадную и совершенно чужую им войну.

Et plus loin, Samra avec un voile et Sabina avec le hijab : l’emplacement des deux écolières djihadistes reste encore inconnu, elles sont actuellement recherchées activement par Interpol. L’histoire de Samra et Sabina, parties en Syrie pour « lutter contre le régime de Bachar el-Assad, aux côtés des insurgés armés », n’est malheureusement pas une exception. D’après les données du Centre de lutte contre le radicalisme et la violence politique (ICSR), en 2013 entre 3 et 11 mille étrangers sont partis en Syrie devenir djihadistes : une mission sacrée, une lutte contre les vices et les péchés, établie par la république islamiste. Parmi eux se trouvent entre 400 et 2 000 citoyens de l’Union Européenne et environ mille Français. Ces chiffres peuvent ne pas être exacts, bien sûr, et même sans statistiques on ne peut avoir de doutes sur le fait que le djihads est devenu un piège mortel pour une centaine de jeunes Européens.
Un professeur toujours à nos côtés
« Djihad 3.0 », de la même façon que l’on appelle la nouvelle génération Internet (« web 3.0 »), c’est ainsi qu’un journaliste du Monde a appelé la cyber-onde des jeunes djihadistes qui s’inscrivent volontairement sur les vastes espaces que sont les réseaux sociaux. L’expérience, qu’a passée il y a environ six mois le journaliste du programme français Envoyé spécial –Nicolas Bertrand, confirme qu’aujourd’hui partir en Syrie pour « faire le djihad » peut se faire sans s’éloigner de l’écran de son ordinateur. Pour cela, il suffit d’entrer en contact avec un groupement extrémiste, dont on trouve généralement la page en libre accès sur Facebook.
Cependant dans le monde réel, les « professeurs » ne se cachent de personne. Le centre radical « Charia pour la Belgique » a existé tranquillement pendant deux ans, derrière ses portes on donnait des leçons sur l’Islam, on examinait des vidéos propagandistes d’Afghanistan et de Syrie, et ses membres menaient des fois des actions ouvertes contre les lois « amorales » belges. On ne sait pas combien de jeunes gens ont été expédiés en « mission sacrée » en Syrie pendant que le centre existait et après sa fermeture en 2012. Dans le cadre du programme Envoyé spécial, le gourou du centre, Fouad Belkacem, prêche aux jeunes gens qui l’entourent : « Un Etat islamique se fait par deux voies : le prêche et le djihad. Quand tu es en Afghanistan, tu prends ton kalachnikov et tu purifies la terre. Ta nationalité est musulmane, la loi que tu suis c’est la Charia et tu te fous de toutes les autres lois ».
Parfois, le recrutement des djihadistes est camouflé par de bonnes intentions. Jean-Louis Denis, surnommé le « Soumis », ne le cachait à personne : avant son arrestation début 2014, il a eu le temps de donner des interviews à presque tous les médias belges et français. En théorie, certes, il s’occupait de la bienfaisance : il livrait à des familles de Musulmans pauvres des sacs de riz et des caisses de fruits. Et il enseignait à la jeunesse comment prier correctement et à suivre à la lettre le Coran. Mais dans un enregistrement caché du groupe Envoyé spécial, le Musulman converti Jean-Louis Denis exhorte à ses jeunes disciples : « Tu t’en fous de ton corps. Qu’il soit explosé en mille morceaux au nom d’Allah c’est bien, c’est pas ton corps qui compte. T’inquiètes pas, Allah va ressusciter ton corps ».
Qui est coupable et que faire ?
« Il y a un cliché dans lequel il ne faut pas tomber : pour la plupart ils ne sont pas en décrochage scolaire, il y a des lycéens même très brillants. Ils s’éveillent à la conscience politique et font face à la justice » explique Nicolas Bertrand, journaliste, auteur du film pour Envoyé spécial. La journaliste du Figaro Natacha Polony pense aussi que l’on peut expliquer le développement de ces dispositions radicales par une réaction de retour de la jeunesse à une société de consommation économique moderne qui leur est imposée. Ils ne peuvent pas rentrer dans ce système et décident d’aller « contre », de l’exterminer par n’importe quel moyen.
Personne ne se décide à prendre sur elle-même la responsabilité de ce phénomène social. Est-ce que le gouvernement est coupable parce qu’il n’accorde pas assez de conditions pour l’intégration des adolescents dans la société ? Ou est-ce que ce sont les professeurs et les parents, qui ferment les yeux sur l’éducation des enfants ? Ou est-ce que cela vient d’une infrastructure non développée qui isole les quartiers malheureux du centre, et que cette isolation géographique conduit à une perception limitée de la réalité par les adolescents ?
Se ressaisissant, le Ministère de l’Intérieur français a élaboré un plan de lutte contre les djihadistes. Il prévoit la confiscation des passeports et des biens des enrôleurs confirmés et des djihadistes, l’expulsion des étrangers et la suppression de la nationalité française pour ceux qui sont impliqués dans le recrutement des jeunes français, ainsi qu’un contrôle intensifié d’Internet. Pour les parents qui se sentent complètement impuissants face à l’hypnotisation de leurs enfants, il y a aussi des propositions : s’ils remarquent des signes de radicalisation dans le comportement de leurs enfants, ils devront le signaler à la police.
Le plan a été annoncé la semaine dernière, mais les sociologues craignent déjà des vagues d’islamophobie. « La laïcité est devenue une valeur suprême de la République qui a changé complètement. Elle impose aux usagers d’être neutres » déclare Hanane Karimi, sociologue et chef du mouvement féministe « Femme à la mosquée », dans l’émission Ce soir (ou jamais). Autrefois, selon Karimi, la loi française obligeait les femmes à refuser le port du voile et du niqab, limitant ainsi ses droits ; aujourd’hui, après de nombreux scandales autour du djihadisme, n’importe quelle expression manifestant l’appartenance à une religion est interprétée comme une manifestation de l’extrémisme. Cependant, pendant qu’il y a tous ces débats sur la responsabilité sociale et sur les conséquences de chaque plan, le sang d’adolescents se répand en Syrie, qui sont partis à cette guerre impitoyable et qui leur est complètement étrangère.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Отправить сообщение об ошибке
  1. (обязательно)
  2. (корректный e-mail)
 

По теме