Распечатать запись

Два фильма про секс и любовь

24 октября 2013


2013 год во Франции прошел в известном смысле под знаком борьбы и дискуссий на тему гомосексуализма, во всяком случае, проблемы гомосексуальных браков; и два недавних фильма как раз к этой тематике и относятся, правда, не со стороны юридической, а практической.


kann

Пальмовая ветвь на Каннском фестивале | Palme d'or à Cannes


Первый «L'inconnu du lac» (Незнакомец с озера) Алана Жироди появился в июне, а второй, «Жизнь Адель» Абделатифа Кешиша, был премирован «Золотой пальмовой ветвью» на Каннском фестивале в мае и недавно вышел на экраны.

Появление первого сопровождалось некоторым скандалом. Мэрия Версаля и другого соседнего пригорода запретила по приговору суда развешивание афиш этого фильма на своей территории. Было за что. Фильм был создан по типичному формату порнофильма с интимом каждые 5-10 минут.

Я так и не понял, что имело место на самом деле: либо действительно снимался порнофильм, который в процессе съемки непредвиденно оказался произведением большого искусства, либо с самого начала большое искусство было задумано творить в формате порнофильма? Критики, хваля фильм, лишь целомудренно предупреждали о наличии некоторых «смелых» сцен, так что искать у них ответа на эту мою загадку было бесполезно.

Действие происходит в летнее время на уединенном пляже и в прибрежных кустах какого-то озера на юге, что служит местом встреч геев, пребывающих в отпуске. И все идет, как положено в таких обстоятельствах, пока в действие не начинает исподволь вплетаться некая криминальная интрига. Неспешные сцены южного отдыха и секса неуклонно, одна за другой, начинают нагнетать атмосферу тревоги и опасности, постепенно ведя действие к трагической кульминации. Фильм выдержан в едином художественном ключе, и неизвестно, чья тут заслуга — самого режиссера или, как иногда бывает, на съемках возникла между участниками такая творческая атмосфера, что фильм сложился как бы сам собой.

По сравнению с камерным «Незнакомцем» «Жизнь Адель» — это фильм большего масштаба и больших претензий. На фестивале случилась необычная вещь: «Пальмовая ветвь» присваивается обычно фильму, здесь же она досталась одновременно режиссеру Кешишу и двум главным героиням Лее Сейду (Эмма) и Адели Экзаршопулос (Адель). Пожалуй, такое странное решение было мудрым выходом из положения, найденным Стивеном Спилбергом, главой жюри, ибо фильм вытягивает именно сильная и впечатляющая тема лесбийской любви-страсти Адели и Эммы, которые обе играют, в общем, отлично. Чтобы дать передохнуть зрителю от их страстей, Кешиш перемежает эту главную линию разными бытовыми сценами весьма среднего качества из домашней и школьной жизни, которые сами по себе не могли бы принести фильму никакой премии и которые ненужно затягивают фильм, длящийся целых три часа.

В своей речи в момент присуждения премии, в волнении и растерянности, Кешиш, тунисско-французский режиссер, как его именует пресса, привязал свой фильм аж к недавней тунисской революции, и у него получалось так, что фильм как бы сам революционный, потому что снимает табу мусульманского мира и вводит его в современность. Действительно, на демонстрацию обнаженного женского тела Кешиш не жалеет пленки и делает это хорошо. Что же касается продолжительных сцен лесбийского секса, то этот фильм вообще уникален, потому что такие сцены чрезвычайно редки в большом кино (я лично видел одну такую лишь 30 лет назад в превосходном американском фильме Liquid sky (Жидкое небо), созданном, кстати, советским эмигрантом).

Возможно, Кешиш хотел предоставить своим соотечественникам и другой пример для подражания, на этот раз, скорее, менее удачный. Дело в том, что персонажи Кешиша, пожалуй, слишком часто ведут разговоры на разные культурные, преимущественно философские темы — так Кешиш старается изобразить культурную нацию, что ли. Чего стоят одни школьные уроки в фильме. Некий изучаемый автор сопоставляет невесомость с пороком, и преподаватель требует от ученика комментария на эту тему. Подобные абракадабрические вопросы повторяются и на другом уроке. Что, спрашивается, такое образование может дать ученику, кроме склонности к невразумительной болтологии?

Мне с ностальгией вспоминается наше старое советское образование. Там тема сочинения, предлагаемая ученику, всегда была конкретна, например, «Образ Онегина в романе Пушкина». Тут, чтобы что-нибудь написать, нужно, как минимум, знать, кто такой был Онегин. Над противоположным подходом наша преподавательница литературы издевалась: где-то, видимо, в дореволюционных изданиях она вычитала заглавие «Взгляд и нечто», которое преподносила нам как символ абсурда и припоминала его всякий раз, когда ученик, не выучив урока, пытался как-то отболтаться. «Взгляд и нечто», «невесомость и порок» — одна, как говорится, борьба.

Видимо, из-за такой вот системы школьного «философского» воспитания современная французская философия отличается, например, от англо-саксонской особой запутанностью и невразумительностью. К чести Кешиша надо признать, что суть философии экзистенциализма Сартра он излагает правильно (и даже поэтично).

Тогда как подавляющее большинство французских сартровских соотечественников и почитателей сделать это абсолютно не в состоянии (хотя, в виде исключения, как раз сартровская идея очень проста).

Арвид КРОН

Комментарии (4)

  1. Nadejda, 24 октября 2013 в 17:07

    Взгляд и нечто — это не из дореволюционных изданий, а из монолога Репетилова:

    «Но если гения прикажете назвать:

    Удушьев Ипполит Маркелыч!!!

    Ты сочинения его

    Читал ли что-нибудь? хоть мелочь?

    Прочти, братец, да он не пишет ничего;

    Вот эдаких людей бы сечь-то,

    И приговаривать: писать, писать, писать;

    В журналах можешь ты, однако, отыскать

    Его отрывок, взгляд и нечто.

    Об чем бишь нечто? — обо всем;

    Все знает, мы его на черный день пасем.

    Но голова у нас, какой в России нету,

    Не надо называть, узнаешь по портрету:

    Ночной разбойник, дуэлист,

    В Камчатку сослан был, вернулся алеутом,

    И крепко на руку нечист;

    Да умный человек не может быть не плутом.

    Когда ж об честности высокой говорит,

    Каким-то демоном внушаем:

    Глаза в крови, лицо горит,

    Сам плачет, и мы все рыдаем.»

    Грибоедов «Горе от ума»

  2. Арвид, 27 октября 2013 в 18:35

    Вот какие образованные читатели у РО!

  3. Alena, 1 ноября 2013 в 21:52

    Фильм абсолютно никакой, разве что крайне неприятный. Высасывать из пальца его васисуалевскую «роль в русской революции» по меньшей мере патетично.

  4. Арвид, 2 ноября 2013 в 15:32

    Алена, вы как-то понимаете наоборот: туниский (по происхождению) режиссер естественно имел в виду тунискую революцию

Оставить отзыв

  1. (required)
  2. (required)
  3. Введите цифры (защита от спама)
 

Читайте также

Патриарх Кирилл освятил Троицкий собор в Париже

Патриарх Кирилл освятил Троицкий собор в Париже

4 декабря Патриарх Кирилл освятил Троицкий собор Духовно-культурного центра на набережной Бранли и отслужил в нем Божественную литургию. «Русский очевидец» был в храме. Предстоятель Русской ... (Читать целиком)

4.12.2016    | Зарубежная Россия |    Елена Якунина

Оставить отзыв
Онфлер вручил награды российским фильмам

Онфлер вручил награды российским фильмам

В субботу 26 ноября в Онфлере вручили награды победителям 24-го фестиваля российского кино. Главный приз города Онфлер - награду за лучший фильм - получила картина «Тряпичный союз», первая ... (Читать целиком)

29.11.2016    | Наши встречи |    Текст и фото: Мария Чобанов

Оставить отзыв
Резолюция Европарламента о противодействии «враждебной пропаганде»

Резолюция Европарламента о противодействии «враждебной пропаганде»

Несмотря на введенные Евросоюзом санкции в отношении России, последнее время наблюдается изменение европейского общественного мнения в сторону положительного отношения к российскому ... (Читать целиком)

28.11.2016    | Общество |    Армен Баласанян

Оставить отзыв
VI Форум соотечественников Франции

VI Форум соотечественников Франции

В Париже 25 - 26 ноября прошел VI Форум соотечественников Франции. В этом году делегаты заседали дольше прежнего – два дня. В один день, как в прошлые годы, было не уложиться. "Русский ... (Читать целиком)

27.11.2016    | Зарубежная Россия |    Текст, фото Елена Якунина

4 Отзывов
Берет, багет и  борода. Что носят французы на своем лице

Берет, багет и борода. Что носят французы на своем лице

Страсть к вину, разборчивость в сырах, беспрекословное следование моде; французская кухня, парфюм, и... борода. Наконец, создаваемый веками список стереотипов о Франции пополнился новым пунктом. ... (Читать целиком)

25.11.2016    | По Франции |    Надежда Дрямина

4 Отзывов