Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
пятница, 21 сентября 2018
пятница, 21 сентября 2018

Французы сняли фильм «Секрет царя»

Анна БАЙДОВА 0:24, 3 июля 2014КультураРаспечатать

Необязательно быть Дэном Брауном, чтобы придумать захватывающий сюжет для книги или фильма.

Иногда история подбрасывает нам сюжеты не менее удивительные и не менее фантастичные. И прелесть этих исторических ребусов в том, что при всей запутанности сюжета их разгадка возможна и лежит в области исторических фактов, а не досужих домыслов. Именно эта гипотетическая возможность узнать, что же происходило на самом деле, заставляет все новых и новых ученых и любителей истории биться над этими захватывающими головоломками.

Pas la peine d'être Dan Brown pour imaginer un sujet prenant de film ou de roman.
L'histoire quelquefois nous met en présence de faits non moins étonnants et non moins fantastiques. Et tout le charme de ces rébus historiques tient au fait que les élucider est possible, pour aussi compliqué que cela soit, en s'appuyant sur des faits et non sur des élucubrations nées de l'imagination. C'est justement cette atteinte possible de la vérité qui pousse toujours plus de savants et d'amateurs d'histoire à se fracasser sur ces casse-têtes passionnants.

Федор Кузьмич — Александр I

Любимый сюжет русской истории – сокрытие своей подлинной личности, жизнь под чужим именем, таинственное и бесследное исчезновение человека. Тут и череда Лжедмитриев, и крестьянский бунт Пугачева, выдававшего себя за Петра III, и гипотетическое спасение царевны Анастасии Николаевны. Ну, с самозванцами все понятно, с лавиной чудесно спасшихся царевен, в общем, тоже (по крайней мере, ясно, чем руководствовались все «чудом избежавшие расстрела», когда объявляли себя царевной Анастасией).

А вот сюжет «царь-отшельник», аппелирующий к тому же к почти сакральной вере русского народа в доброго правителя, оставляет еще много пространства, как для изучения, так и для домыслов.

Речь идет о Федоре Кузьмиче, старце, жившем в середине XIX века под Томском. Помимо необыкновенного благочестия он поражал знавших его людей блестящей образованностью и отменным воспитанием, не свойственными простому человеку, коим он представлялся.

Le sujet préféré de l'histoire russe, c'est le secret de la véritable identité, la vie sous un nom d'emprunt, la disparition sans laisser de trace. Là, se succèdent les histoires des faux Dimitri, de la révolte paysanne de Pougatchev, se faisant passer pour le tsar Pierre III, l'hypothétique sauvetage de la princesse Anastassia Nikolaïevna. Le cas des imposteurs n'est pas très compliqué; la congère qui sauve au dernier moment des princesses, non plus (se faire passer pour la princesse Anastassia, pour échapper à une exécution capitale, la motivation des imposteurs n'est pas difficile à comprendre).
 Mais le récit du « tsar- ermite », qui suscite en outre le mythe du bon souverain, quasiment sacré chez le peuple russe, voilà qui laisse de l'espace et à l'étude et à l'imaginaire.
Nous évoquons là Fiodor Kouzmitch, starets qui vécut au milieu du XIXième siècle près de Tomsk: en plus d'une religiosité peu commune, il étonnait ceux qui le connaissaient par une culture brillante et éducation excellente que l'on ne s'attendait pas à trouver chez une personne de sa condition.

Неизвестный автор, потртет Федора Кузьмича, Томский областной краеведческий музей.

Некоторые черты внешней схожести с царем Александром I, умершем в Таганроге и похороненном в закрытом гробу (очень питательный сюжет для разного рода домыслов), а также тщательное сокрытие Федором Кузьмичом своей семейной истории и подписи вызвали предположение, что Александр I не умер, а покинул трон и живет праведной жизнью отшельника.

Местный священник Иоанн Александровский, некогда служивший в Петербурге, опознал в Федоре Кузьмиче императора Александра I, приютивший старца в конце жизни купец Семен Хромов также горячо выступал за эту теорию. Старец хорошо знал русскую историю, иностранные языки, часто вспоминал о войне 1812 года, явно разбирался в политике и в придворных делах. Про бывший при нем мешочек с двумя зашифрованными записками он незадолго до смерти сказал: « В нем моя тайна». Различные варианты расшифровки не проливают достаточно света на происхождение старца, их значение всецело зависит от толкования текста, да и сама подлинность этих записок часто ставится под сомнение. Жизнь старца быстро обросла легендами, и в воспоминаниях о нем уже трудно отделить правду от вымысла.

Une certaine ressemblance physique avec le tsar Alexandre 1er, mort à Taganrog et enfermé dans un cercueil scellé (voilà qui excite l'imagination!), le secret dont entourait soigneusement ses origines Fiodor Kouzmitch, tout cela nourrissait l'idée qu'Alexandre n'était pas mort, avait quitté le trône et s'était retiré pour vivre une vie de juste.
Un prêtre du lieu, Ioann Alexandrovskii, qui avait servi un temps à Pétersbourg, avait reconnu en Fiodor Kouzmitch le tsar Alexandre 1er. Semion Khromov, un marchand qui offrit le gîte au starets à la fin de sa vie, appuya cette thèse. Le starets connaissait bien l'histoire russe, les langues étrangères, évoquait souvent la guerre de 1812, s'y connaissait visiblement en politique et savait démêler les pratiques de la cour. Peu avant sa mort, il dit, parlant d'une bourse qu'il avait toujours sur lui et dans lequel il y avait deux mots codés : « là est mon secret ». Déchiffrés, ces mots ne sont pas assez explicites pour éclairer l'origine du starets et leur lecture prête à interprétation; l'authenticité même en est contestée. Sa vie fut vite embellie de légendes et il est très compliqué de faire la part du vrai et du faux.

Записки, найденные после смерти Федора Кузьмича.

Жизнью Федора Кузьмича заинтересовался даже сам Лев Толстой, начавший было писать повесть о старце, но так и не завершивший ее. Толстой скептически относился к отождествлению томского старца с императором, но идея отречения, добровольного ухода от мира явно занимала мысли писателя.

Вслед за многочисленными исследователями и любителями истории, бившимися над загадкой личности Федора Кузьмича, режиссер Марк Жансон (Marc Jeanson) решил разобраться, что же в этом сюжете, правда, а что вымысел.

Он снимает документальный фильм «Секрет царя» («Le secret du tsar»), посвященный этой загадке русской истории. Съемки проходят во Франции, Москве, Петербурге, Томске, Жансон планирует дать слово не только русским и французским историкам, но и ныне живущим представителям дома Романовых, православным священникам и даже простым жителям Томска. Скептиков и зануд Жансон заманивает обнародованием новых, доныне неизвестных документов.

Основным рассказчиком в фильме выступит специалист по русской истории Мари-Пьер Рей (Marie-Pierre Rey), преподаватель парижского университета Paris I, руководитель центра исследования славянской истории (Centre de Recherches en Histoire des Slaves) и автор монографии по Александру I.

Планируется, что по французскому телевидению фильм покажут уже в конце нынешнего года.

Посмотрим, удастся ли Жансону дать однозначный ответ на вопрос, может ли император добровольно отречься от престола и жить жизнью благочестивого отшельника, или легенда о «добром царе» — не более, чем коллективная мечта о нем русского народа.

Анонс фильма — http://www.youtube.com/watch?v=CffgEWFiJd8#t=16

Léon Tolstoï lui-même s'est intéressé à la vie de Fiodor Kouzmitch. Il commença à écrire un récit autour de sa personnalité, mais ne mena pas son projet à terme. Il prêtait peu de crédit à la ressemblance du starets et du tsar. Mais il était attiré par l'idée de rupture volontaire d'avec le monde, idée qui visiblement le travailla aussi.
Après les nombreux chercheurs et historiens qui se sont cassés les dents sur ce mystère, Marc Jeanson a décidé de tenter d'y voir clair. Il tourne en ce moment un film documentaire « le secret du tsar », consacré à cette énigme de l'histoire russe. Le tournage se déroule en France, Moscou, St-Pétersbourg, Tomsk. Il pense donner la parole à des historiens russes et français, des descendants de la famille Romanov, des prêtres orthodoxes; il n'exclut pas d'interroger de simples habitants de Tomsk. A l'intention des sceptiques et des ombrageux, il produira des documents inédits.
Marie-Pierre Rey, qui dirige le centre de Recherches en Histoire Slaves et enseigne à Paris I Sorbonne, auteur d'une monographie consacrée à Alexandre 1er, a été sollicitée pour assurer l'essentiel du commentaire.
Le film sera programmé à la télévision à la fin de l'année 2014.
Jeanson parviendra-t-il à donner une réponse unique à cette question: un tsar peut-il décider de renoncer au trône et vivre la vie d'un ermite sacré? Ou bien la légende du « bon souverain » est-elle un fantasme collectif du peuple russe? Nous verrons!

 

1 комментарий

  1. Провидец:

    Не будь Александра I, не было бы Людовика XVIII и может бы и реставрации Бурбонов.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Отправить сообщение об ошибке
  1. (обязательно)
  2. (корректный e-mail)