Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
четверг, 23 ноября 2017
четверг, 23 ноября 2017

Казацкая аватара

Елена КОНДРАТЬЕВА-САЛЬГЕРО0:15, 22 октября 2012Зарубежная РоссияРаспечатать

Они всё-таки приехали! Нет, мы не то чтобы сомневались, мы просто заждались. С 12 августа и по 20 октября, через всю Европу. И в аллюре была у казаков своя особенность: всегда шли «намётом», между рысью и галопом выбирая золотую середину. Tихо-мирно прошли, с тёплыми встречами, песнями-плясками, и даже с занозившим историю досадным приключением. Bсё из-за новшеств и прогресса !

cosaques-004

Походный атаман Александр Михайлович Колякин и его конь Стамбул ©Е.Кондратьева-Сальгеро

У тех казачьих полков, которые Наполеона провожали, ещё одна особенность отмечалась: полное отсутствие колёсных обозов. Во времена военные вещей у казаков мало, и были казаки «о дву конь»: вьючных лошадей часто пускали под седлом, пока верховые отдыхали. А теперь ведь: там и автобус с докторами-ветеринарами, техперсоналами и персоналиями, и прочими весомыми атрибутами, которыми от излишка нынешнего комфорта все мы обросли и не заметили. Вот и утеряли бдительность: за 12 дней до окончания похода, уже в гостеприимной Франции, залезли к ним в колёсный обоз, разбили стекло и взяли на память чей-то фотоаппарат.

img_4076-001

©Марина Милинкович

Kазацкая мудрость верно говорит: «Хочешь спокою, готуйся до бою». Но во-первых, казаки не плачут, во-вторых, юмора им не занимать, а все костюмы и документы в том же «обозе» находящиеся остались целы. Так что пусть их, фотографируют.

Главное — все здоровы, и люди, и кони. Кони чисто чищены, люди гладко выбриты (говорят, те, что Наполеона провожали дали зарок не бриться до самого Парижу! Потому и на гравюрах, и в воображении широкой публики остались косматыми-бородатыми, с горящими от нетерпения глазами). А эти — совсем другое дело ! Сколько глянцевых обложек украсили собою, какими тёплыми восторгами парижан и гостей столицы обогрелись, только лишь прогулявшись по живописной кривизне улочек Монмартра и отобедав в претендующем на родоначальника всех парижских бистро ресторанчике «У матушки Катрин». Ещё раз подтвердили историческую репутацию : «Добрый казакъ не брезгаетъ, что попало, то и трескаетъ». В походах, бывало, довольствовались «саламахой» (вода, мука, да соль) или «тетеревом» (мука, крупы, слабое пиво или уха). А здесь попировали местными традициями с привкусом истории, на глазах у бушующей восторгами и фотовспышками публики.

cosaques-126

Самый молодой (18 лет) и самый «опытный» (65 лет) из всадников ©Е.Кондратьева-Сальгеро

Ещё казачья мудрость утверждает не без основания, что «казаков мало не бывает», а что казачеству «все возрасты покорны», это итак ясно : всадникам от 18 до 65. Всего 23 всадника, из них 22 воина, и только двое из Владимирско-Ивановской области, остальные «с Ростова». Один-единственный был столичный, но «отсеялся» с самого начала, подготовки не хватило. Всё-таки, от Москвы до Парижа, не поле перейти. Двадцать третий всадник — походный священник, отец Владимир. Паству свою сопровождал в седле, так что не одной духовной уздой владеет, а и коня на скаку может угомонить.

cosaques-020

Походный священник о.Владимир ©Е.Кондратьева-Сальгеро

Всю Россию прошли, Белоруссию, Литву — на одном дыхании. Bезде встречали как родных, кормили и лелеяли народным творчеством. Да, да, и в Белоруссии, и в Литве, специально переспросила: в национальных костюмах, национальной кухней. A в Литве наварили им какой-то необыкновенной ухи, которой они «в жизнь не едали»!

В Польше, говорят, вышло попрохладнее: ни встреч, ни приветов. Но и это ничего, со временем рассосётся. А в Германии встречи были удивительные: кто-то из организаторов по прихваченной с собой военной фотографии родителей опознал места боевой славы, и даже обнаружил в том же доме, постаревшую и растроганную, когда-то приютившую его ребёнком кормилицу.

В Фонтенбло прибыли с перегрузом впечатлений. Усталые, но спокойные. Дошли ! Люди встретили приветливо, а вот погода — ни в какую: дождь моросящий, проливной, затяжной, сеющий. Струи то прямые, то наискосок. Небо в серости. Трибуны — в разнокалиберных и ярких зонтах. Но зрителей, как в киноклассике, «полный стадион».

img_4298-001

©Марина Милинкович

Прогарцевали казаки, и «лаву» свою знаменитую показали: кроме «вентеря» (засада), был у них такой никем неповторимый приём, наводивший ужас на противника — атака рассыпным строем. Сразу стало наглядно, почему впечатляло. А там и праздник загудел, в унисон c ещё одной казачьей мудростью: «Плясать не работа, а кто не умеет, то срамота».

На сцене — ведущий, c голосом незабвенного Левитана (специально подбирали!) и очаровательная молодая женщина, переводящая на французский с дурманящим славянским акцентом. Фотографы примечают и выщёлкивают в зрительских рядах живописных представителей Иностранного легиона, взявших под козырёк и так державших до самого конца, при исполнении гимнов двух великих стран и народов. Oбъявляют Кубанский казачий хор, Академический ансамбль песни и пляски имени Александрова и Кремлёвскую школу верховой езды. Музыка, голоса, пластика, костюмы. Русские, народные, казачьи, заводные. Дождь перестал. Зонты закрылись, рты и сердца — наоборот. Потому и собрали воедино армейский хор, кубанских певцов и танцоров, вместе с казаками, чтобы напомнить, что в войне той никто не выиграл и не проиграл, но все потеряли. А двести лет спустя — обрели, наконец. Oпыт. Больше не будем ! Bо всяком случае, постараемся!

img_4049-002

©Марина Милинкович

Пока вот, все вместе, отбили ладони, в такт кубанцам и александровцам, даже свистеть пытались от восторга, соловьём-разбойником. Kогда кремлёвские всадники заломили «джигитовку» с кренделями — в зрительском единодушии душевно смешались русские «ахи» с французскими «о-ля-ля». Этих самых виртуозов верховой езды, недавно в Великобритании, во время празднований брильянтового королевского юбилея (с 10 по 13 мая 2012, в Виндзоре), при предварительном отсмотре, поставили заключающими программу, потому что (решили организаторы): «После них, уже никто впечатления не произведёт...»

А когда музыкальное сопровождение вдруг застучало с детства бодрящим ритмом «Усталость забыта», и на двух огромных экранах по краям сцены, в тёплой желтизне старой плёнки замелькали кадры «Неуловимых», у многих представителей «того» поколения перехватило дыхание, и закачались головы, и руки к губам поднялись. Ну, потом быстро, что называется, овладели собой и «Смуглянку» уже пели полу-хором, вместе с александровцами. C французскими зрителями, плечом к плечу.

Неужели, достойные поводы случаются только раз в двести лет?

Смотрите здесь фоторепортаж из Фонтенбло

 

19 комментариев

  1. Жанна Д.:

    Ой, как здорово и душевно ! Спасибо !

    ...А ведь изначально никто даже и не подозревал, что кроме дождя, всё это торжество омоется также и нашими горячими слезами. Слезами радости и слезами грусти...

    Что ж, никуда не деться, придётся подождать ещё двести лет !)) Хотя было внесено предложение — проводить такой поход ежегодно. Но ! Без казаков и ещё лучше без лошадей вовсе )).

  2. Таня В.:

    Хорошо, что дождь, в конце концов, не помешал провести великолепный праздник!

    Ну, пусть и дальше ничто не мешает, зачем действительно ждать 200 лет:)

  3. Полина Б., учительница:

    Спасибо, Елена, за всю информацию! Это огромная работа с Вашей стороны.Нам дали приглашения, так что и мы тоже там были с группой французских учеников (12-13 лет), которые изучают русский язык в Международной средней школе Фонтенбло. Нам всем ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ это великолепное представление. Донские лошади, казаки, джигитовка, музыка, пляски, песни — все это было потрясающе! Просто грандиозно! Спасибо! Молодцы!!!

  4. Елена Д.:

    Побольше бы таких событий, и огласку в прессе бы пошире, чтобы и мы, русские, помнили и гордились своей историей, и чтобы мир знал, что мы не только водку ведрами хлещем, да медведей на заднем дворе разводим, но и ещё много чего умеем и свое прошлое чтим.

    Не могу удержаться, чтобы не восхититься стилем автора: читается на одном дыхании, как волшебная сказка.

  5. Марина М.:

    Да, было душевно, красиво и трогательно до слёз! И рассказ это тонко передаёт. Очень, очень жаль, что только раз в 200 лет случаются такие прекрасные моменты...

  6. Элеонора Кошаковская:

    Очень приятно и живо написано! Читала с удовольствием! Понравилось про «ахи» и «о-ля-ля».

    Но согласна с предыдущим комментатором: без казаков и лошадей было бы тоже неплохо.

  7. Викi:

    (согласно словарю):"Авата́ра (санскр. अवतार, avatāra IAST, «нисхождение») — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения Бога из духовного мира в более низкие сферы бытия.

    Мне кажется, автор ошибся термином... В

    И вместо «аватара» хотел сказать «кавалькада» , а может быть, «авантюра»?

  8. Нина Егорова:

    Я тоже «дождалась». Хотелось посмотреть на это удивительное событие глазами замечательного автора. Опять рассказано тепло и задушевно и ...с любовью к происходящему. Интересно, так тепло встречали казаков люди с русскими корнями, или не только?

  9. от автора- Buki:

    Должна заметить, что рассматривать «Википедию» как абсолютно полный и безоговорочный авторитет достаточно рискованно, и не следует пренебрегать бумажными, гораздо более надёжными словарями.Ошибки нет. А термин «аватара» часто используется не читавшими «Википедию» в значении обыкновенного «нашествия». Например, Байроном, которого в своё время не предупредили (см. «Ирландская аватара»)...

  10. Luba:

    А донские казаки с четверга уже у нас будут выступать. Интересно, это другие или те же самые с гастролями по Европе?

  11. от автора- Нине Егоровой:

    Конечно, самыми эмоциональными оказались (как всегда!) «люди с русскими корнями», причём без обычного «подогрева»...Молодая женщина,не сдержавшая слёз при первых же песнях казачьего хора («Я ж с Кубани, знаете, я ж с Кубани!..»)Многие нынешние сорокалетние, певшие «Смуглянку» с александровцами, в то время как на экранах «в бой шли одни старики», и Евгения Симонова улыбалась перед взлётом. Но и сдержанные французы натерпелись, особенно в финальной «Катюше», которую пела восьмилетняя девочка в военной форме и боевой пилотке, а за её спиной не дышал весь александровский хор...Очень трогательный момент был при исполнении гимнов — все стояли, многие пели, военные держали под козырёк...Да и пока над конями летали мальчишки-кремлёвцы, выделывая смертельные номера и подбадривая публика неподражаемыми улыбками — я заметила многих пожилых и не очень стильных француженок, смахивающих непрошенную слезу. А мы то думали, что такими бывают только «наши бабушки-старушки»...

  12. от автора- Lube:

    Это другие. «Наши», усталые, но довольные возвращаются домой. Не конными! На автобусах и коневозах.Но какие бы ни выступали,встречайте всех как родных.Это и в самом деле удивительные люди, вот честное слово!И все те, кто с ними был — тоже. После такого общения, окончательно убеждаешься, что «совсем победить» нас просто невозможно...

  13. Викi:

    ВСЕ ВРУТ КАЛЕНДАРИ?

    ДАЖЕ

    Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г.

    АВАТАРА (санскр.) — в мифологии индуизма понятие, посредством которого обозначается феномен нисхождения божеств (Вишну, Шивы и других богов) на землю и воплощения их как в людей, так и в других смертных существ. Боги,

    не лишаясь в полном объеме собственной божественной природы, одновременно фрагментарно приобретают мирские черты и характеристики.

    С.Ю. Солодовников

    «Казачья одиссея» — приемлемо, но уж никак не «аватара». Казаки не боги, а квасной патриотизм комичен

  14. от автора-Buke:

    Пусть будет квасной патриотизьм и ненормативное использование лексики, только не обижайтесь! Спасибо Вам за внимание!

  15. Викi:

    Это вы не обижайтесь и читайте Чаадаева

  16. Jean Pierre Kramoroff:

    Ce spectacle a été magnifique ! Les chants, les danses, et la voltige des cavaliers, un très grand spectacle.

  17. Н.К.:

    И действительно на одном дыхании: и казаки, и автор, и читатель. И похоже стремительность здесь вполне уместна.

  18. Лена К.:

    Мы смотрели репортаж отсюда из России. Скажу честно — если бы не автор, оно прошло бы как-то незаметно, слишком много событий на нас сваливается,и не самых приятных. А тут — правда, на едином дыхании — замечательный праздник, жутко жалела, что не воочию. Но всех детей собрала у экрана с криком — смотрите, смотрите, вот наши казаки в Париже. Заодно и провела краткий экскурс в историю. Вот для чего нужны такие праздники и такие репортажи. Чтобы рассказать детям, в том числе и про карпов тоже. Спасибо!

  19. Уазский казак:

    Да не аватара это, а показуха! Лампасы, фуражки, усы — ряженые какие-то из ток-шоу. Не любо!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Отправить сообщение об ошибке
  1. (обязательно)
  2. (корректный e-mail)