Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
среда, 26 июля 2017
среда, 26 июля 2017

Бадинтер и Смерть

10:38, 25 апреля 2010ПолитикаРаспечатать

В превосходной статье Карины Проничевой («Русский очевидец», март 2010), посвященной «философско-культурологической» экспозиции с названием, почерпнутым у Федора Михайловича, сознательно остается за кадром центральная фигура. Это автор концепции, Робер Бадинтер, крупный юрист, политик, литератор, министр юстиции в годы правления Франсуа Миттерана. Постараемся хоть вкратце рассказать о Бадинтере, главном и последовательном борце за отмену смертной казни во Франции, которой Р. Бадинтер добился 30 сентября 1981 г.

robert_badinter

Это, кстати, в немалой степени и заслуга президента Миттерана: ведь, согласно опросам общественного мнения, большинство французов тогда были против отмены «высшей меры». Но, редкий случай в истории современных государств, политический деятель не стал считаться с vox populi и пошел на принципиальное решение.

«Боль, мука, смерть — вот что у людей вызывает подлинный интерес!» Эта негодующая фраза Р. Бадинтера поставлена в заголовок его интервью газете «Монд» накануне открытия задуманной им выставки в Орсэ.

Робер Бадинтер родился в Париже 30 марта 1928 года. В годы оккупации его родители (выходцы из России) были арестованы лионским гестапо. В 1943-м его отец погиб в концлагере Собибор.

В 1946 г. Р. Бадинтер поступил в Сорбонну, где изучал одновременно право и словесность. Защитив диплом на обоих этих факультетах, он получил государственную стипендию для продолжения учебы в Колумбийском университете (США), который окончил в 1949 г. со степенью магистра искусств. В 1952 г. он женился на Элизабет — дочери медиа-магната Марселя Блейштейна, получившего в Сопротивлении подпольную кличку Бланше. Блейштейн-Бланше — основатель крупнейшей медиа-группы «Публицис». Он один из отцов современной рекламы, в частности, использования для рекламы радио.

Его дочь, Элизабет Бадинтер, известная писательница-феминистка, частенько будоражит умы, затрагивая табуированные темы. В одной из своих книг эта последовательница Симоны де Бовуар даже опрокидывает идею о естественной природе материнского инстинкта у женщины.

Р. Бадинтер в буквальном смысле «литератор в законе». Иначе говоря, все его произведения, так или иначе, связаны с юриспруденцией и законодательством, включая пьесу «Зек №ЗЗ: Оскар Уайльд или несправедливость», поставленную в 1995 г. в парижском Театре на Холме (Théâtre de la Colline). В числе его трудов написанное вместе с Элизабет Бадинтер исследование «Кондорсе или Интеллектуал в политике» (1988 г.) А в 1989-м, в 200-ю годовщину Французской революции, выходит труд Бадинтера «Свободные и равные. Эмансипация евреев, 1789—1791 годы». И, конечно, громово прозвучала его книга «Отмена смертной казни», опубликованная в 2000 г., синтез документального повествования и психологической драмы, отчасти напоминающая солженицынского «Теленка».

Начинается книга с описания процесса 1972 года, на котором Робер Бадинтер защищает Клода Бюффе и Роже Бонтана, убийцу и вора. Пытаясь сбежать из тюрьмы, они взяли заложников, а во время штурма камеры охранниками Бюффе перерезал заложникам горло. Суд приговорил обоих к смертной казни. Президент Жорж Помпиду отказал в помиловании. Это решение в очередной раз открывало дорогу новым казням. А ведь с уходом де Голля казалось, что древнему варварству — смертной казни — не будет места в обновленной и благополучной Франции!

Именно с этого времени, пишет Бадинтер, в нем поселилась особая «тревога смерти», и он стал осознанным ее преследователем.

Один из центральных эпизодов его книги — суд января 1977 года над убийцей малолетнего ребенка, которого похитил ради выкупа и затем зверски прикончил молодой мерзавец Патрик Анри.

Начинается книга с описания эпизода, который сделал Бадинтера из умозрительного «сторонника отмены смертной казни» ее «убежденным и непреклонным противником».

«Его разрежут на две части», — сказал тогда Р. Бадинтер, выступая на суде, вместо того, чтобы употребить общепринятое жаргонное словцо «укоротить на голову». Тем самым Бадинтер — литератор и оратор — показал весь ужас, всю бесчеловечность расправы над человеком, будь он распоследний злодей!

Тогда ему удалось убедить присяжных, что, вынося смертный приговор, они несут личную, именно личную, ответственность за смерть подсудимого; и решение это необратимо. Он сказал им так: «Когда пройдет время, уляжется волнение, стихнут призывы к смерти, вы останетесь вместе с вынесенным вами решением. Будет навсегда отменена смертная казнь, а вы навсегда останетесь один на один с вашим приговором. И ваши дети будут знать, что однажды вы приговорили к смерти молодого человека. И тогда вы встретитесь с их взглядом!»

Будучи опытным психологом, Робер Бадинтер, частенько замечал, что после решения о смертном приговоре присяжные не осмеливаются смотреть в глаза осужденному. А на сей раз во время чтения вердикта взоры присяжных были повернуты к нему. Так Бадинтер понял, что выиграл процесс.

Однако вплоть до 1981 года суды выносили решения о смертной казни. Последний приговоренный во Франции к смертной казни — Филипп Морис — мог рассчитывать только на милость президента. К его счастью, к власти пришел социалист Франсуа Миттеран, не замедливший выполнить свое предвыборное обещание. Так, около 30 лет назад Франции удалось разрубить «гордиев узел» — отменить варварский средневековый процесс.

...В эпицентре выставки «Преступление и Наказание» в музее Орсэ высится гильотина в черной вдовьей вуали. Честь и хвала Бадинтеру и Миттерану, благодаря которым эта «революционная (во всех смыслах) новинка» сегодня всего лишь артефакт!

Кира САПГИР

3 комментария

  1. Немо:

    Колоритная семейка!

  2. Svoyak:

    А смотреть в глаза матери ребенка, который был скотски уничтожен, Бадинтер и присяжные не побоятся? И не будут томиться всю жизнь за сердечную боль будущих таких матерей? Которых может оказаться гораздо больше, если скоты не будут бояться ответной смерти.

    А как быть с Нюренбергским процессом? Отменим решения, осудим тех, кто осудил на смерть нацистских палачей?

    А все якобы справедливые «удары возмездия»? Кто судьи? По какому праву, если смерть как мера наказания не признается? А на справедливой войне разве, по этой же логике, можно тогда убивать врагов ради сохранения невинных жизней? Или там судьи – генералы, и потому им можно, а простым присяжным нельзя?

    Обычно противники смертной казни пытаются доказывать, что ее наличие не приводит к уменьшению статистики убийств. Кто, где и как это подсчитал? Есть ли статистика того, что наличие длительных сроков и пожизненного заключения снижает смертоносную или иную преступность? Если нет, давайте и их отменим. Рискнем?

    Одной из понятных целей тюремного заключения является изоляция от общества лиц, с этим обществом несовместимых и опасных для людей. Однако такие лица все же имеют возможность рано или поздно оказаться на свободе. Так вот крайне опасных нужно изолировать навеки, а никакие меры, кроме смертной казни, этого обеспечить не могут.

    Прежде сторонники отмены смертной казни хотя бы настаивали на возможности перерождения убийц в тюрьме. А теперь они же ратуют и за отмену исправительного характера заключения. Они опровергают и гипотезу воспитательного воздействия труда, называя принудительный труд в тюрьме нарушением прав и свобод человека. А само заключение, если уж на то пошло, не является нарушением свободы?

    Никто не считает уголовное наказание – и смертную казнь как его жесточайшую форму – огромным благим делом. Как и войну. Это бесспорно – зло. Но зло вынужденное, и обусловленное именно тем фактом, что все рождаются свободными, но разными, а значит априори возможно — с преступными и киллерскими наклонностями. Приходится реагировать, доколе мы живем коллективно. Разрушьте общество, поселите каждого по отдельности в свою пустынь без возможностей соприкосновения – и не будет ни убийств, ни казней. А лучше каждого – на свою Луну.

    А пока мы вместе, нужно совместно и защищаться от крайних отклонений, способных погубить как отдельных членов этого единения, так и все его в целом.

  3. К. Сапгир:

    Спасибо за заинтересованный отзыв — хорошо, когда возникает полемика! Надеюсь, что продолждение последует.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.