Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
пятница, 27 апреля 2018
пятница, 27 апреля 2018

Битва вокруг вертепа

Екатерина ГАДАЛЬ 0:16, 10 декабря 2014ОбществоРаспечатать

 Вертеп – это воспроизведение сцены Рождества с использованием объемных фигур из различного материала, выставляемое в католических храмах только в период рождественских праздников.

La crèche est cette reproduction de la scène de la Nativité avec des figures en trois dimensions faites en divers matériaux, exposées dans les églises catholiques seulement pendant la période des fêtes de Noël.

Photo: Vladimir Bazan

По традиции с начала декабря французские города начинают переливаться рождественскими огнями. В это же время появляется композиция «Святое семейство в окружении волхвов», неотъемлемая часть праздничного убранства не только соборов, но и городских мэрий, библиотек, витрин больших и маленьких магазинов, холлов отелей, традиционных рождественских базаров и центральных площадей городов.

Звонким эхом отозвались во французском обществе недавние вердикты нескольких судов, определившие, что «вертеп – это публичная демонстрация религиозных символов, которая противоречит конституционному принципу невмешательства религии в жизнь светского государства» и запретившие их установку в мэриях подчиненных городов.

Как водится, в таких случаях, французское общество раскололось в оценке этих решений, при этом большинство считает, что суды допустили вмешательство в культуру и традиции народа. Мэрия одного из городов Вандеи, старого, традиционно католического региона Франции, подчинилась решению суда города Нанта, но собирается подать апелляцию.

А вот в городе Безье (Béziers), где в 2014 году мэром был избран Робер Менар, представитель «Национального Фронта» (FN), мэрия отказалась выполнить распоряжение разобрать вертеп. Кроме того, возмущенные горожане с помощью Twitter запустили кампанию «Не трогай мой вертеп!» (#TouchePasAMaCreche), в поддержку традиционных рождественских инсталляций. Этот аккаунт пользуется огромной популярностью среди французов и других жителей Европы, и новые фотографии появляются в нём практически каждые пять минут.

В 2011 году похожий скандал был в Париже. Чиновники мэрии долго не давали разрешения на установку вертепа на традиционной рождественской ярмарке на Елисейских полях. Они объясняли своё нежелание наличием большого количества туристов из стран, где исповедуются другие религии, и которых христианские символы могут оскорбить. К счастью, чиновникам пока не приходит в голову запрещать сами рождественские базары как символ христианства.

И ещё им невдомек, что для иностранных туристов атрибуты праздника Рождества – это экзотика, которая как раз и привлекает их в страну в это время. А для самих французов, почти 110 лет назад принявших закон об отделении церкви от государства, фигурки из вертепа — это культ или культура?

Реакция политиков 

Читая высказывания общественных деятелей по поводу судебного запрета на размещение вертепа в общественных местах, понимаешь, что и в политических кругах уже царит атмосфера приближающегося праздника.

«Менять, так менять всё», — отозвалась на эту новость Марин Ле Пен, «церковный календарь лежит в основе графика школьных каникул, да и сам календарь! В конце концов, не кажется ли вам, что мы живем в 2014 году от Рождества Христова?»

«Почему бы не запретить на праздник Богоявления традиционное поедание пирогов Galette des Rois в Елисейском дворце и окситанский крест на гербе мэрии Тулузы?» — вторит ей Бруно Ретайо из партии UMP.

«Мы опять сталкиваемся с двойными стандартами в правосудии нашей страны,» — продолжает он, — «ведь всего пару месяцев тому назад мадам Идальго приглашала гостей в мэрию на ежегодный официальный банкет по поводу начала месяца Рамадан, и одновременно суды запретили даже упоминание о Рождестве. Я боюсь, что подобная «светскость» является источником напряжения в обществе. Христианские корни Франции – не постулат веры, а реальный факт».

«Светскость не должна убивать нашу культуру, наши корни и наши традиции», — считает Надин Морано из партии UMP.

«Католическая церковь с уважением относится к нейтралитету государства. Но надо быть слепым, чтобы не увидеть, что люлька с младенцем трогает людей гораздо сильнее с эмоциональной точки зрения, чем с религиозной», — заявил пресс секретарь епископа Франции Бернар Подвен.

«День, когда нашему обществу больше нечего будет бояться, кроме рождественского вертепа, ещё не наступил» — напомнил он.

Selon la tradition, à partir de début décembre les villes françaises se mettent à briller des lumières de Noël. Dans le même temps, apparaît la composition de la « Sainte Famille entourée des rois mages », partie intégrante des décorations de fête non seulement des églises, mais aussi des mairies municipales, des bibliothèques, des vitrines des grands et petits magasins, des halls d’hôtels, des traditionnels marchés de Noël et des places centrales des villes.
Avec des échos retentissants dans la société française, de récents verdicts de plusieurs tribunaux se sont exprimés, déterminant que « la crèche de Noël est une démonstration publique de symboles religieux, qui va à l’encontre du principe constitutionnel de non-ingérence de la religion dans la vie de l’Etat laïc » et interdisant leurs mises en place dans les mairies des villes administrées.
Comme c’est l’usage dans de tels cas, la société française s’est scindée dans son appréciation de ces décisions, cependant la majorité considère que les tribunaux ont commis une ingérence dans la culture et la tradition du peuple.
La mairie d’une des villes de Vendée, une vieille région traditionnellement catholique de France, s’est soumise à la décision du tribunal de la ville de Nantes, mais a décidé de faire appel.
Tandis que dans la ville de Béziers, où en 2014 le maire était Robert Menard, un représentant du « Front National », la municipalité a refusé d’exécuter l’ordonnance de démonter la crèche. En plus, les citoyens indignés ont lancé sur Twitter une campagne « Touche pas à ma crèche ! » (#TouchePasAMaCreche), pour soutenir les installations traditionnelles de Noël. Ce compte rencontre une énorme popularité chez les Français et chez les autres habitants de l’Europe, de nouvelles photographies y apparaissent pratiquement toutes les cinq minutes.
En 2011 un scandale similaire avait eu lieu à Paris. Les employés municipaux n’ont pas donné pendant longtemps l’autorisation d’installer une crèche au traditionnel marché de Noël sur les Champs-Elysées. Ils ont expliqué leur réticence par la présence d’un grand nombre de touristes venus de pays d’autres confessions, et que des symboles chrétiens peuvent heurter. Par bonheur, les employés ne se sont pas encore mis en tête d’interdire le marché de Noël lui-même comme symbole de la chrétienté. Et ils ignorent encore que pour les touristes étrangers les attributs des fêtes de Noël sont exotiques, et c’est justement cela qui les attire dans le pays à cette époque de l’année. Mais pour les Français eux-mêmes, ayant accepté il y a presque 110 ans la loi sur la séparation de l’Eglise et de l’Etat, les figures de la crèche relèvent-elles d’un culte ou de la culture ?
La réaction des politiciens
En lisant les déclarations des personnalités publiques au sujet de l’interdiction juridique d’installer des crèches dans les lieux publics, nous comprenons que dans les cercles politiques règne déjà une atmosphère d’approche des fêtes.
« Changeons, mais alors changeons tout » répond Marine Le Pen à la nouvelle, « le calendrier de l’église est à l’origine du calendrier des vacances scolaires, et même du calendrier lui-même ! Après tout, ne vous semble-t-il pas que nous vivons en 2014 après la naissance du Christ ? »
« Pourquoi dans ce cas ne pas interdire la galette des rois à l’Elysée, et la croix occitane sur le logo de la mairie de Toulouse ? » rajoute Bruno Retailleau de l’UMP, faisant écho à Marine Le Pen.
« Manifestement il y a deux poids deux mesures » continue-t-il, « puisqu’il y a quelques mois Madame Hidalgo a accueilli des hôtes à la mairie pour le banquet officiel annuel du début du Ramadan et que dans le même temps les tribunaux interdisent la mention même de Noël. J’ai peur qu’une telle « laïcité » soit source de tensions dans la société. Les racines chrétiennes de la France ne sont pas un postulat de la foi mais un fait réel. »
« La laïcité ne doit pas tuer notre culture, nos racines et nos traditions. » considère Nadine Morano de l’UMP.
« L’Eglise catholique comprend respectueusement la neutralité de l’Etat. Il faut être aveugle pour ne pas discerner que la crèche touche la population d’un point de vue affectif bien plus large que sa signification religieuse. » a déclaré le secrétaire et porte-parole de la Conférence des évêques de France, Mgr Bernard Podvin.
« Le jour où notre société n’aura plus rien d’autre à craindre, excepté les crèches de Noël, n’est pas encore arrivé » a-t-il rappelé.

5 комментариев

  1. Svetlana A.:

    Мне кажется, что все слишком увлеклись опасением ущемить права нехристиан...

    Подобно тому, как мусульмане имеют право отправлять свои обряды, христианам также никто не должен препятствовать.

  2. Екатерина Гадаль:

    Marie, благодаря Вам, перечитала статью, не нашла в ней особого недовольства, всё как всегда, я по натуре оптимист! Да, и Bear доволен.

    Нашла у себя недочет — посчитав экономию предприятия, я забыла рассчитать выгоды жителя дальнего пригорода, а впечатляет — аж 518 евро в год!

    Вспомнив, что площадь Республики в 11-м, я забыла про анекдотичность платы парковки вокруг площади Бастилии, ближе к непрестижной Рокет вы заплатите — 4 евро (11-й округ), а за Оперой — всего 2,40 — это 12-й.

    А про ликвидации колонн Такси мне рассказала пожилая соседка. Она в панике, у неё нет никакого телефона, кроме домашнего, а стоянка такси под боком на Saint Paul.

    Кстати, в моем окружении немало пенсионеров, у кого нет ни мобильных телефонов, ни пластиковых карт, они рассчитываются по старинке — чеками.

  3. Bear:

    Хм…. Транспортные парковки в Рождественском вертепе, колонки вызова такси в связи с католической традицией и отсутствие мобильных телефонов в связи с мусульманством... И Bear доволен. Или я как-то не так понял комментарий уважаемой Екатерины под «Битвой вокруг вертепа»? :)

  4. Irene:

    Ну, зачем так всё усложнять?)) давай вообще запретим Рождество и Новый год — на всякий случай для надежности! Мало-ли... не понравится кому данная традиция... Давайте всё-время жить с оглядкой на кого-то там, выполнять чужие правила и желания, бояться не понравиться и пр... Долго так протянете? Для человека самое ценное — это его свобода, свобода личности и выбора. Я вообще уже не понимаю, что происходит нынче с так называемыми демократическими ценностями, которые (когда-то!!!) казались мне как раз олицетворением права быть самим собой. Ну, в рамках закона, естественно)) ...А что дальше?

  5. Екатерина Гадаль:

    Bear, ценю ваше чувство юмора! Когда писала комментарий, ошиблась статьей, извините

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Отправить сообщение об ошибке
  1. (обязательно)
  2. (корректный e-mail)