Меню

Русский очевидецL'Observateur russeФранцузская газета на русском языке

Меню
вторник, 19 июня 2018
вторник, 19 июня 2018

Живописание Кантора на Монпарнасе

Елена ЯКУНИНА10:53, 11 апреля 2012Наши встречиРаспечатать

Один московский писатель о книге «Учебник рисования» писателя Максима Кантора написал так: «Эта книга обозначила настоящий, не календарный, конец двадцатого века и подписала ему приговор». Похожий вердикт художник Кантор выносит своей первой персональной выставкой в парижском музее Монпарнаса «Вулкан. (Сатира по всем направлениям)».

Выставка в музее Монпарнаса и в парижской церкви Сен-Мери — это начало большого выставочного тура, который пройдет в девяти городах Европы.  Перед вернисажем «Русский очевидец» успел поговорить с автором.

kantor1

Максим Кантор в музее Монпарнаса ©Елена Якунина

«Выставка разрастется, в музее Монпарнаса всего лишь ее четверть, — рассказал нам Максим Кантор. — Из Парижа работы отправятся в Оксфорд, где также пройдет конференция, отчасти спровоцированная моими заявлениями, и куда съедутся многие знаменитости. Потом придет черед Лондона. 20 июня выставка на два месяца откроется в Русском музее Санкт-Петербурга. Далее -Милан, Венеция, Франкфурт. Так она будет путешествовать полтора года.

Вы обмолвились, что эта выставка политизированная.

Да, на ней представлены литографии, вошедшие в альбом «Вулкан» — это история ХХ века с его коммунизмом, фашизмом, терроризмом, всевозможными политическими объединениями. Это не карикатура, скорее, сатира в традициях Домье или Гойи. Я хотел написать портрет отцов демократии — Ленина, Рузвельта, Мао, Брежнева, Саркози и тех, кто вносил лепту в ее развитие. Этот сводный портрет противостоит картине «Зал ожидания», в которой отображены нормальные люди, моя семья, которые не имели отношения к политике, если только не были ее жертвами.

maxim-kantor-politicians

М.Кантор «Политики», 2011, х/м ©M.Kantor

То есть, к демократии вы не имеете ни малейшего отношения?

Мы все имеем отношение к демократии, даже если этого не хотим. Это не самый прогрессивный строй на свете, и в этой мысли я не одинок. Платон и Плотин считали, что демократия неизбежно перерождается в олигархию, что мы и наблюдаем второй раз.

Если бы по всему миру это не было скрытой нормой, это бы не произошло так стремительно в России. То, что мы за 20 лет своими глазами увидели перерождение всех благородных сахаровских фраз во власть олигархов, это живая правда. А предупреждал об этом еще Платон. Когда я говорил, не считайте что демократия — панацея от зла, мне приводили благостную реплику Черчилля о том, что демократия — наихудшая форма правления, если не считать всех остальных. Я возражал тем, что у Ленина тоже было высказывание: «Учение Маркса всесильно, потому что верно». Тут та же сила доказательности. Что значит хуже? А кто сравнивал, кто проверял? В то время, когда Черчилль произнес эту расчудесную фразу, демократия еще только начиналась. Сейчас один и тот же строй внедрен в совершенно разных культурах — в Пакистане, Азербайджане, в Швеции и Албании. И речь, конечно, не об универсальной справедливости, которая невозможна в Азербайджане и Швеции, а о системе управления.

02

М.Кантор «Больное животное не хочет умирать» ©M.Kantor

Так как нам обустроить Россию?

Ха-ха. Для начала перестать врать. Перестать подменять реальную проблему лозунгом «Дайте демократию!» Вот вам демократия. «Нет, дайте более настоящую». Но такой ведь не бывает. Надо, наконец, разобраться, чего же все хотят. Пока идет игра в термины. «Дайте честные выборы!» Хорошо, возьмите. Но выбирать-то все равно из двух или четырех.

Ваше отношение к протестному движению?

С одной стороны, всякое протестное движение априори хорошо. Самосознание народа вызывает уважение. Другое дело, протестовать следует не против симптомов болезни, а против самой болезни. Мне представляется странным и недостаточным протестовать именно против Путина, а не против всей системы олигархии. Что изменится, если уберут один клан? Когда я вижу на противоположной трибуне Немцова, Рыжкова, Прохорова Абрамовича и сотрудников Усманова, мне это движение представляется боярской войной. У меня возникает простой вопрос: мы боремся за одну корпорацию против другой или против всей системы корпораций? Если лечить прыщи, а не ветрянку, то зачем начинать лечение? Люди на площади выходят оттого, что устали, не могут терпеть ложь, и они вызывают уважение и сострадание. Но другое дело, что они становятся вовлеченными в другую игру, результатов которой они не знают и не узнают никогда. И когда им говорят, что у нас нарочно нет программы, то все начинают верить, что сначала честно все устроится, а потом план придумается. Нет, программа на самом деле есть, и это борьба кланов.

66

М.Кантор «Новая модель лагеря» ©M.Kantor

Значит, будущее наше нерадужно?

2012 год в какой-то степени рефлексия и отражение 1993 года. Тогда в первый раз олигархия объявила себя представительницей свободы, а народ — быдлом, и тогда был расстрелян Белый дом, а Думу объявили фашистской. Но она была выбрана, и это была демократия. В тот момент олигархи решили: чтобы было эффективнее, следует демократию поприжать и отдать власть президенту, кланам. Сейчас раскол, произошедший на Болотную площадь и Поклонную гору, фактически, отражение того 93 года. Сегодня олигархия как бы объявила себя демократией против демократии.

В «Учебнике рисования» вы заявили, что постмодернизм умер. К какому направлению вы себя приписываете?

Я не думаю, что принадлежу к какому-то направлению. Наверное, стилистически есть приемы экспрессионизма, есть движение руки, определенное искажение образа. Но экспрессионизм настолько укоренен в истории, что локализовать его как школу, имевшую место в ХХ веке, я не могу. И к нему я не чувствую родства, мне ближе экспрессия Гойи, Ван Гога, русской иконописи.

maxim-kantor-waiting-room

М.Кантор «Зал ожидания», 2011, х/м ©M.Kantor

Вы — автор двухтомного «Учебника рисования», пятисотстраничного труда «Медленные челюсти демократии», других книг. Ваши пьесы идут в России, а художественные выставки по всему миру. Что из занятий стоит на первом месте?

И литература, и живопись стоят одинаково.

Но в литературе вы создаете объемные труды.

Это интересно, и я не тороплюсь.

Вы пишете красками в промежутках между книгами или наоборот?

Я просыпаюсь в шесть утра и пишу книжку до 10-11 часов. У меня полно всяких записей, которые я везде вожу с собой, часто теряю. Потом перехожу в мастерскую и пишу красками, а вечером опять словами.

Кого из современных философов советуете почитать?

Ярко мыслящего проживающего в Англии 94-летнего Эрика Хобсбаума. Это крупный и яркий европейский ум. Он историк, философ истории. Из авторитетных мыслителей сегодняшнего дня я отослал бы к нему. Есть много знающие Тони Негри и Витторио Хесли, крупный философ из США немецкого происхождения.

Последний «философский» вопрос: почему время бежит все быстрее?

Просто становишься умнее и начинаешь его ценить.

Выставка «Вулкан» в Музее Монпарнаса работает до 6 мая 2012 года.
21, avenue du Maine, 75015 Paris
Экспозиция в церкви Сен-Мери с 25 апреля 2012
76, rue de la Verrerie, 75004 Paris

 

3 комментария

  1. Hermes:

    Пребывая в данный момент на Иберийском полустрове по поручению олимпийских богов, не имею решительно никакой возможности посетить выставку Максима Кантора, о чем, впрочем, нисколько не сожалею. Эти ушастые уродцы, которых он, надо сказать, довольно неумело изображает, вызывают отвращение даже у меня, Гермеса, в силу своей сопроводительной деятельности имеющего постоянное общение демонами нижнего мира. В том, что касается демократии, согласен: она несовершенна и даже на небесах производит потрясения, о которых вы можете судить по громовым раскатам, которые производит время от времени отец наш Зевс, гневаясь на какого-нибудь не в меру разошедшегося бога. Одним словом, как сказал один очень древний поэт, совершенства нет ни на земле, ни на небе – совершенен один только Зевс, и только его совершенство удерживает Вселенную от полного развала.

  2. Арвид:

    Кто читал многочисленные тома Александра Зиновьева вдумчиво, должен помнить, что было у того всего навсего две, зато основных идеи: одна — правых и виноватых нету, ибо все скоты, другая — сейчас скверно, но будет еще хуже. Когда А.З. переселился в мир иной, я вздохнул с облегчением — больше этой галиматьи читать не придется. Но радость моя оказалась преждевременной, ибо сегодня мне выяснилось, что Зиновьев переселился, на самом деле, в Кантора, и кошмар начинается по новой.

  3. димандималер.:

    согласен-галиматья. в принципе-м. кантор реакционный «философ», что-то вроде розанова. а реакционность его проистекает просто из того, что его всё устраивает: заслужил блага, всем доволен, трётся в «элите». сын папы со связями. рисует так себе — похож сразу на всех экспрессионистов. злобностью выпадов веселит, а не пугает

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Отправить сообщение об ошибке
  1. (обязательно)
  2. (корректный e-mail)