Казацкая аватара
Они всё-таки приехали! Нет, мы не то чтобы сомневались, мы просто заждались. С 12 августа и по 20 октября, через всю Европу. И в аллюре была у казаков своя особенность: всегда шли «намётом», между рысью и галопом выбирая золотую середину. Tихо-мирно прошли, с тёплыми встречами, песнями-плясками, и даже с занозившим историю досадным приключением. Bсё из-за новшеств и прогресса !
Походный атаман Александр Михайлович Колякин и его конь Стамбул ©Е.Кондратьева-Сальгеро
У тех казачьих полков, которые Наполеона провожали, ещё одна особенность отмечалась: полное отсутствие колёсных обозов. Во времена военные вещей у казаков мало, и были казаки «о дву конь»: вьючных лошадей часто пускали под седлом, пока верховые отдыхали. А теперь ведь: там и автобус с докторами-ветеринарами, техперсоналами и персоналиями, и прочими весомыми атрибутами, которыми от излишка нынешнего комфорта все мы обросли и не заметили. Вот и утеряли бдительность: за 12 дней до окончания похода, уже в гостеприимной Франции, залезли к ним в колёсный обоз, разбили стекло и взяли на память чей-то фотоаппарат.
©Марина Милинкович
Kазацкая мудрость верно говорит: «Хочешь спокою, готуйся до бою». Но во-первых, казаки не плачут, во-вторых, юмора им не занимать, а все костюмы и документы в том же «обозе» находящиеся остались целы. Так что пусть их, фотографируют.
Главное — все здоровы, и люди, и кони. Кони чисто чищены, люди гладко выбриты (говорят, те, что Наполеона провожали дали зарок не бриться до самого Парижу! Потому и на гравюрах, и в воображении широкой публики остались косматыми-бородатыми, с горящими от нетерпения глазами). А эти — совсем другое дело ! Сколько глянцевых обложек украсили собою, какими тёплыми восторгами парижан и гостей столицы обогрелись, только лишь прогулявшись по живописной кривизне улочек Монмартра и отобедав в претендующем на родоначальника всех парижских бистро ресторанчике «У матушки Катрин». Ещё раз подтвердили историческую репутацию : «Добрый казакъ не брезгаетъ, что попало, то и трескаетъ». В походах, бывало, довольствовались «саламахой» (вода, мука, да соль) или «тетеревом» (мука, крупы, слабое пиво или уха). А здесь попировали местными традициями с привкусом истории, на глазах у бушующей восторгами и фотовспышками публики.
Самый молодой (18 лет) и самый «опытный» (65 лет) из всадников ©Е.Кондратьева-Сальгеро
Ещё казачья мудрость утверждает не без основания, что «казаков мало не бывает», а что казачеству «все возрасты покорны», это итак ясно : всадникам от 18 до 65. Всего 23 всадника, из них 22 воина, и только двое из Владимирско-Ивановской области, остальные «с Ростова». Один-единственный был столичный, но «отсеялся» с самого начала, подготовки не хватило. Всё-таки, от Москвы до Парижа, не поле перейти. Двадцать третий всадник — походный священник, отец Владимир. Паству свою сопровождал в седле, так что не одной духовной уздой владеет, а и коня на скаку может угомонить.
Походный священник о.Владимир ©Е.Кондратьева-Сальгеро
Всю Россию прошли, Белоруссию, Литву — на одном дыхании. Bезде встречали как родных, кормили и лелеяли народным творчеством. Да, да, и в Белоруссии, и в Литве, специально переспросила: в национальных костюмах, национальной кухней. A в Литве наварили им какой-то необыкновенной ухи, которой они «в жизнь не едали»!
В Польше, говорят, вышло попрохладнее: ни встреч, ни приветов. Но и это ничего, со временем рассосётся. А в Германии встречи были удивительные: кто-то из организаторов по прихваченной с собой военной фотографии родителей опознал места боевой славы, и даже обнаружил в том же доме, постаревшую и растроганную, когда-то приютившую его ребёнком кормилицу.
В Фонтенбло прибыли с перегрузом впечатлений. Усталые, но спокойные. Дошли ! Люди встретили приветливо, а вот погода — ни в какую: дождь моросящий, проливной, затяжной, сеющий. Струи то прямые, то наискосок. Небо в серости. Трибуны — в разнокалиберных и ярких зонтах. Но зрителей, как в киноклассике, «полный стадион».
©Марина Милинкович
Прогарцевали казаки, и «лаву» свою знаменитую показали: кроме «вентеря» (засада), был у них такой никем неповторимый приём, наводивший ужас на противника — атака рассыпным строем. Сразу стало наглядно, почему впечатляло. А там и праздник загудел, в унисон c ещё одной казачьей мудростью: «Плясать не работа, а кто не умеет, то срамота».
На сцене — ведущий, c голосом незабвенного Левитана (специально подбирали!) и очаровательная молодая женщина, переводящая на французский с дурманящим славянским акцентом. Фотографы примечают и выщёлкивают в зрительских рядах живописных представителей Иностранного легиона, взявших под козырёк и так державших до самого конца, при исполнении гимнов двух великих стран и народов. Oбъявляют Кубанский казачий хор, Академический ансамбль песни и пляски имени Александрова и Кремлёвскую школу верховой езды. Музыка, голоса, пластика, костюмы. Русские, народные, казачьи, заводные. Дождь перестал. Зонты закрылись, рты и сердца — наоборот. Потому и собрали воедино армейский хор, кубанских певцов и танцоров, вместе с казаками, чтобы напомнить, что в войне той никто не выиграл и не проиграл, но все потеряли. А двести лет спустя — обрели, наконец. Oпыт. Больше не будем ! Bо всяком случае, постараемся!
©Марина Милинкович
Пока вот, все вместе, отбили ладони, в такт кубанцам и александровцам, даже свистеть пытались от восторга, соловьём-разбойником. Kогда кремлёвские всадники заломили «джигитовку» с кренделями — в зрительском единодушии душевно смешались русские «ахи» с французскими «о-ля-ля». Этих самых виртуозов верховой езды, недавно в Великобритании, во время празднований брильянтового королевского юбилея (с 10 по 13 мая 2012, в Виндзоре), при предварительном отсмотре, поставили заключающими программу, потому что (решили организаторы): «После них, уже никто впечатления не произведёт...»
А когда музыкальное сопровождение вдруг застучало с детства бодрящим ритмом «Усталость забыта», и на двух огромных экранах по краям сцены, в тёплой желтизне старой плёнки замелькали кадры «Неуловимых», у многих представителей «того» поколения перехватило дыхание, и закачались головы, и руки к губам поднялись. Ну, потом быстро, что называется, овладели собой и «Смуглянку» уже пели полу-хором, вместе с александровцами. C французскими зрителями, плечом к плечу.
Неужели, достойные поводы случаются только раз в двести лет?
Смотрите здесь фоторепортаж из Фонтенбло
19 commentaires
Laisser un commentaire
Lire aussi
Russie Ici
La grande route du Nord russe s'expose à Paris
16 janvier 2026
Russie Ici
Hélène Texier décorée
31 octobre 2025
Russie Ici
Léonard Bernsteine russe
17 octobre 2025
Russie Ici
La fête de Pâques approche
18 avril 2025
Russie Ici
Inauguration du monument de Serge Rachmaninov à Paris
7 avril 2025
Russie Ici
Comment Guershenzon a «révélé le secret de Pouchkine»
30 mars 2025
Ой, как здорово и душевно ! Спасибо !
...А ведь изначально никто даже и не подозревал, что кроме дождя, всё это торжество омоется также и нашими горячими слезами. Слезами радости и слезами грусти...
Что ж, никуда не деться, придётся подождать ещё двести лет !)) Хотя было внесено предложение — проводить такой поход ежегодно. Но ! Без казаков и ещё лучше без лошадей вовсе )).
Хорошо, что дождь, в конце концов, не помешал провести великолепный праздник!
Ну, пусть и дальше ничто не мешает, зачем действительно ждать 200 лет:)
Спасибо, Елена, за всю информацию! Это огромная работа с Вашей стороны.Нам дали приглашения, так что и мы тоже там были с группой французских учеников (12-13 лет), которые изучают русский язык в Международной средней школе Фонтенбло. Нам всем ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ это великолепное представление. Донские лошади, казаки, джигитовка, музыка, пляски, песни — все это было потрясающе! Просто грандиозно! Спасибо! Молодцы!!!
Побольше бы таких событий, и огласку в прессе бы пошире, чтобы и мы, русские, помнили и гордились своей историей, и чтобы мир знал, что мы не только водку ведрами хлещем, да медведей на заднем дворе разводим, но и ещё много чего умеем и свое прошлое чтим.
Не могу удержаться, чтобы не восхититься стилем автора: читается на одном дыхании, как волшебная сказка.
Да, было душевно, красиво и трогательно до слёз! И рассказ это тонко передаёт. Очень, очень жаль, что только раз в 200 лет случаются такие прекрасные моменты...
Очень приятно и живо написано! Читала с удовольствием! Понравилось про «ахи» и «о-ля-ля».
Но согласна с предыдущим комментатором: без казаков и лошадей было бы тоже неплохо.
(согласно словарю):"Авата́ра (санскр. अवतार, avatāra IAST, «нисхождение») — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения Бога из духовного мира в более низкие сферы бытия.
Мне кажется, автор ошибся термином... В
И вместо «аватара» хотел сказать «кавалькада» , а может быть, «авантюра»?
Я тоже «дождалась». Хотелось посмотреть на это удивительное событие глазами замечательного автора. Опять рассказано тепло и задушевно и ...с любовью к происходящему. Интересно, так тепло встречали казаков люди с русскими корнями, или не только?
Должна заметить, что рассматривать «Википедию» как абсолютно полный и безоговорочный авторитет достаточно рискованно, и не следует пренебрегать бумажными, гораздо более надёжными словарями.Ошибки нет. А термин «аватара» часто используется не читавшими «Википедию» в значении обыкновенного «нашествия». Например, Байроном, которого в своё время не предупредили (см. «Ирландская аватара»)...
А донские казаки с четверга уже у нас будут выступать. Интересно, это другие или те же самые с гастролями по Европе?
Конечно, самыми эмоциональными оказались (как всегда!) «люди с русскими корнями», причём без обычного «подогрева»...Молодая женщина,не сдержавшая слёз при первых же песнях казачьего хора («Я ж с Кубани, знаете, я ж с Кубани!..»)Многие нынешние сорокалетние, певшие «Смуглянку» с александровцами, в то время как на экранах «в бой шли одни старики», и Евгения Симонова улыбалась перед взлётом. Но и сдержанные французы натерпелись, особенно в финальной «Катюше», которую пела восьмилетняя девочка в военной форме и боевой пилотке, а за её спиной не дышал весь александровский хор...Очень трогательный момент был при исполнении гимнов — все стояли, многие пели, военные держали под козырёк...Да и пока над конями летали мальчишки-кремлёвцы, выделывая смертельные номера и подбадривая публика неподражаемыми улыбками — я заметила многих пожилых и не очень стильных француженок, смахивающих непрошенную слезу. А мы то думали, что такими бывают только «наши бабушки-старушки»...
Это другие. «Наши», усталые, но довольные возвращаются домой. Не конными! На автобусах и коневозах.Но какие бы ни выступали,встречайте всех как родных.Это и в самом деле удивительные люди, вот честное слово!И все те, кто с ними был — тоже. После такого общения, окончательно убеждаешься, что «совсем победить» нас просто невозможно...
ВСЕ ВРУТ КАЛЕНДАРИ?
ДАЖЕ
Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г.
АВАТАРА (санскр.) — в мифологии индуизма понятие, посредством которого обозначается феномен нисхождения божеств (Вишну, Шивы и других богов) на землю и воплощения их как в людей, так и в других смертных существ. Боги,
не лишаясь в полном объеме собственной божественной природы, одновременно фрагментарно приобретают мирские черты и характеристики.
С.Ю. Солодовников
«Казачья одиссея» — приемлемо, но уж никак не «аватара». Казаки не боги, а квасной патриотизм комичен
Пусть будет квасной патриотизьм и ненормативное использование лексики, только не обижайтесь! Спасибо Вам за внимание!
Это вы не обижайтесь и читайте Чаадаева
Ce spectacle a été magnifique ! Les chants, les danses, et la voltige des cavaliers, un très grand spectacle.
И действительно на одном дыхании: и казаки, и автор, и читатель. И похоже стремительность здесь вполне уместна.
Мы смотрели репортаж отсюда из России. Скажу честно — если бы не автор, оно прошло бы как-то незаметно, слишком много событий на нас сваливается,и не самых приятных. А тут — правда, на едином дыхании — замечательный праздник, жутко жалела, что не воочию. Но всех детей собрала у экрана с криком — смотрите, смотрите, вот наши казаки в Париже. Заодно и провела краткий экскурс в историю. Вот для чего нужны такие праздники и такие репортажи. Чтобы рассказать детям, в том числе и про карпов тоже. Спасибо!
Да не аватара это, а показуха! Лампасы, фуражки, усы — ряженые какие-то из ток-шоу. Не любо!